항상 붙들어 주시는 손 택함과 붙드심에 대하여 주님의 손
나는 오랫동안 시편 백십구 편의 한 구절을 묵상하였다.
"내가 주의 계명을 택하였사오니, 주의 손이 나를 도우시기를."
이 말의 순서는 사물의 순서를 나타낸다. 먼저는 택함이요, 그다음이 붙드심이다. 하나님의 손이 나를 먼저 붙잡는 것이 아니라, 내가 먼저 그의 계명을 택할 때에, 비로소 그의 손이 나를 향해 펴진다. 은혜는 값없이 주어지나, 우리가 그것을 받는 자리에는 언제나 우리 자신의 뜻 하나가 놓인다 — 하나의 결단이. 이는 마치 허공에 매달린 끈과도 같다. 끈은 이미 거기 매달려 있으나, 내가 손을 뻗지 않으면 그 끈은 허공의 장식일 뿐이다.
둘: 오늘 본 것에 대하여
오늘 나는 심방을 하였다. 첫 번째 필라테스 작업실에 이어, 최근에 두 번째를 열었다 — "나는(플라잉) 요가"를 위하여 마련된 곳이었다. 문을 열었을 때, 천장에서 늘어진 여러 빛깔의 끈들이 먼저 눈에 띄었다. 사방에 거울이 있어, 하나의 끈이 방 안에서 거듭거듭 되비쳤다 — 마치 한 사람의 기도가 여러 목소리로 울리듯이.
그 자리에 서서, 나는 문득 이 끈들이 붙드심의 형상임을 생각하였다. 끈은 위에 매여 있으나, 그것에 몸을 맡기는 이는 아래로부터 위를 향해 손을 뻗어야 한다. 그 균형 — 붙들려 있으면서 동시에 스스로 움직이는 것. 몸이 온전히 풀어진 채 쉬는 순간에도, 그것을 그 자리에 있게 하는 것은 처음 끈을 붙잡았던 손의 뜻이었다.
거울은 그 광경을 여러 겹으로 비추었다. 하나의 붙드심이 사방으로 반사되어, 방 전체가 붙드심으로 가득 차 보였다. 새로 열린 그 한 켠에서, 함께 기도하며, 나는 오늘의 심방과 오래 묵상해 온 그 말씀이 하나의 형상 안에서 만나고 있음을 느꼈다.
셋: 붙드심 이후에 대하여
그러나 이 구절을 곱씹을수록, 한 가지가 더욱 마음을 어지럽혔다. 붙드심 이후에는 무슨 일이 일어나는가? 손에 붙들린다는 것이 회복이 저절로 일어남을 뜻하지 않는다. 회복의 손은 부지런함을 요구하였다. 하나님은 가만한 손을 힘으로 움직이지 않으신다 — 붙들린 손 스스로가 일어나 움직여야, 회복이 시작된다.
나는 요가의 끈에 대해서도 같은 것이 말해진다. 몸을 끈에 맡기는 것이 곧바로 근육을 풀거나 몸을 회복시키지 않는다. 몸은 끈의 도움으로 펴지고 열리나, 그 펴짐을 유지하고 그 열림을 향해 나아가는 것은 여전히 자신의 숨이요 자신의 움직임이다. 붙드심은 시작이지, 끝이 아니다.
넷: 가난과 게으름 사이에 대하여
여기서 나는 오랫동안 내 안에서 흐릿하게 뒤엉켜 있던 두 가지를 구별해야 함을 깨달았다.
가난은 죄가 아니다. 가난은 부끄러운 일이 아니다. 성경 어디에서도 가난한 자가 정죄받지 않는다. 오히려 가난한 자를 향한 하나님의 마음은 언제나 더 가까웠고, 언제나 더 부드러웠다. 그러므로 가난 앞에서 고개를 숙일 이유가 없다.
죄는 다른 데 있었다. 그것은 게으름이었다.가난과 게으름을 같은 자리에 놓으면, 쉽게 뒤섞인다. 가난한 이를 보면, 우리는 곧바로 그가 부지런하지 않았으리라 짐작한다. 부지런한 이를 보면, 우리는 곧바로 그가 가난할 리 없다고 짐작한다. 그러나 이 둘은 처음부터 서로 다른 축에 속한다. 가난은 형편이요, 게으름은 태도이다. 형편은 부끄러움의 대상이 아니나, 태도는 우리 스스로 살펴야 할 것이다.
가난과 부지런함 게으름과 태도 가난은 언제나 게으름의 결과만은 아닙니다 질병 재난 경제 환경 가족의 상황 등 자신의 힘만으로 바꿀 수 없는 이유로 어려움을 겪는 사람도 많습니다 그러므로 형편이 어려운 사람을 쉽게 판단하거나 정죄해서는 안 됩니다.
그러나 성경은 우리의 태도에 대해서는 분명히 말합니다 부지런함은 맡겨진 일을 성실하게 감당하고 작은 일에도 책임을 다하며 배우고 성장하려는 마음을 뜻합니다 반대로 게으름은 해야 할 일을 미루고 변명과 안일함에 머물며 기회을 흘려보내는 삶의 태도를 말합니다.
형편은 지금의 현실이지만 태도는 오늘 내가 선택할 수 있는 자세입니다 모든 사람이 같은 출발선에 서 있는 것은 아니지만 부지런함과 성실함은 누구나 조금씩 실천할 수 있습니다 작은 습관이 쌓여 삶을 변화시키고 꾸준한 노력은 새로운 기회를 만들어 갑니다.
부유한 사람도 게으르면 가진 것을 잃을 수 있고 형편이 어려운 사람도 부지런함과 지혜 성실함으로 삶이 달라질 수 있습니다 따라서 사람의 가치는 재산의 많고 적음이 아니라 하나님 앞에서 어떤 마음과 태도로 살아가느냐에 있습니다.
성경은 게으름을 경계하면서도 가난한 이웃을 사랑하고 도우라고 가르칩니다 우리는 부지런함을 배우고 실천하는 동시에 어려운 형편에 있는 사람을 긍휼과 사랑으로 돌아보아야 합니다 성실한 삶과 이웃 사랑이 함께할 때 하나님께 영광이 되는 삶을 살아갈 수 있습니다.
이 구별은 오늘 본 거울과도 닮아 있었다. 거울은 있는 그대로를 단순히 보여줄 뿐, 형편을 부풀리지도 줄이지도 않는다. 거울 앞에서 부끄러운 것은 몸의 형편이 아니라, 태도였다 — 그 몸이 오늘 얼마나 움직였는가 하는.
다섯: 해법의 열쇠에 대하여
그렇다면 이 물음을 푸는 열쇠는 무엇이었는가?
부지런함만으로는 부족하였다. 누군가 부지런히 움직이면서도 마음 한구석에 욕심을 쥐고 있다면, 그 움직임은 회복이 아니라 다시 결핍을 향해 굽어진다. 참된 해법은 부지런함과 욕심의 내려놓음이 함께 갈 때에야 발견되었다. 손은 움직여야 했으나, 그 손이 붙잡으려 한 것이 더 많음이 아니라 온전함일 때에야, 그 물음은 참으로 풀리기 시작하였다.
나는 요가에서도 이렇게 말한다고 한다. 몸이 힘껏 애쓰며 끈을 움켜쥐면, 몸은 열리지 않는다. 힘을 놓고 몸을 온전히 끈에 맡길 때에야, 비로소 근육이 풀리고 자세가 완성된다. 움켜쥠을 내려놓는 바로 그 순간에, 회복이 시작된다. 이 역설은 믿음의 언어로 온전히 옮겨진다 — 붙잡으려는 손이 펴질 때, 붙드시는 손이 온전히 일하신다.
여섯: 붙드시는 손과 부지런한 손 사이에 대하여
붙드시는 손과 부지런한 손 사이에는, 욕심을 내려놓는 하나의 마음이 놓여 있었다. 그 마음이 없이는, 아무리 붙들려도, 아무리 애써도, 자리는 그대로였다.
오늘 본 그곳 — 천장에서 늘어진 끈들과 사방에 비친 거울들 — 은 내게 하나의 신학적 형상이 되었다. 위로부터 내려온 끈은 은혜였다. 끈을 향해 손을 뻗음은 택함이었다. 몸을 맡기고 힘을 놓음은 욕심의 내려놓음이었다. 몸이 펴지고 열림은 회복이었다. 거울 속에 여러 겹으로 비친 형상은, 이 모든 과정이 나 혼자만의 것이 아니라 함께 기도하는 이들 사이에서 되풀이됨을 보여주었다.
일곱: 오늘의 결단에 대하여
계명의 택함으로 시작하여, 부지런함을 거쳐, 욕심의 내려놓음으로 완성되는 — 이 길을 나는 오늘도 다시 배운다. 나는 지나온 가난한 날들을 부끄러워하지 않기로 결심한다. 나는 오히려 한때 게을렀던 손을 살피기로 결심한다. 그리고 무엇보다, 한때 붙잡으려 했던 것들을 하나씩 내려놓기로 결심한다.
오늘 새로 열린 그 한 켠에서 드린 기도가, 천장에서 늘어진 저 끈처럼, 흔들림 없이 오래 이어지기를. 그리고 그 기도를 드린 나의 손 또한, 붙드시는 손을 향해 부지런히, 그러나 욕심 없이, 언제나 뻗어 있기를.
주의 손은 아직도 펴져 있다. 이제는 내가 택할 차례이다.
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